Histoire des systèmes de pensée de l'Inde - Isabelle Ratié
Seulement 9 épisodes disponibles, sans date de publication ni fréquence connue — corpus limité mais dense.
✒ Notre avis
Isabelle Ratié ouvre les portes des philosophies indiennes classiques, trop absentes des cursus francophones.
Pourquoi l'écouter
Ce cours de la chaire d'Isabelle Ratié au Collège de France comble un vide réel dans le paysage audio français : la philosophie indienne classique y est enfin traitée avec la même rigueur que la philosophie grecque ou allemande. Du Nyāya au Vedānta non-dualiste, du bouddhisme Dignāga au shivaïsme cachemirien, Ratié aborde des textes en sanskrit par l'angle des problématiques universelles — la connaissance, la perception, le langage, la conscience. Elle définit systématiquement les concepts techniques et situe chaque école dans son contexte de débat. Avec seulement 9 épisodes disponibles, le corpus est limité mais chaque séance constitue une introduction dense et fiable à une tradition philosophique méconnue. Une entrée rare pour qui veut dépasser l'eurocentrisme philosophique.
Comment c'est fait
Cours magistraux enregistrés au Collège de France, épisodes de 60 à 80 minutes. Format académique sans habillage sonore. Le débit est posé, le vocabulaire sanskrit systématiquement explicité. Seuls 9 épisodes sont actuellement disponibles — chacun forme une unité thématique autonome, ce qui permet une écoute non linéaire selon les intérêts. La pédagogie est claire malgré la technicité du sujet.
De quoi ça parle
Philosophies de l'Inde classique : épistémologie, ontologie, philosophie du langage, théories de la conscience dans les traditions brahmaniques et bouddhistes. Exemples : la théorie de la reconnaissance dans le Pratyabhijñā-hṛdayam, le réalisme du Nyāya, la philosophie du langage de Bhartṛhari, le non-dualisme du Vedānta.
Pour qui
Philosophes comparatistes et indologues. Étudiants en études asiatiques, en histoire des religions ou en philosophie souhaitant sortir de l'eurocentrisme. Aussi pour les praticants de yoga ou de méditation curieux des fondements intellectuels de leurs traditions.
Par où commencer ?
Commencez par le premier épisode pour découvrir le ton et le format.
